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명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.

"명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다." - 찰스 칼렙 콜튼의 명언


명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.


명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.

명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.


명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.

명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.

명언: 명성을 확립하는 두 가지 방식이 있다. 정직한 이들에게 추앙받거나 악한들에게 매도당하는 것이다. 하지만 전자를 이루는 것이 최선인데, 왜냐하면 후자는 반드시 전자에 수반되기 때문이다.

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